“A eficácia da fé na cura da alma (*)

A ciência sem a religião é manca; a religião sem a ciência é cega.
Albert Einstein.

Na folha de S. Paulo do dia 29/04/2010, saiu uma matéria cujo título é: Religiosidade protege coração. A matéria relata dois estudos internacionais que indicam que a religiosidade protege o ser humano de problemas cardíacos e de doenças como hipertensão.

O primeiro estudo foi feito por médicos norte-americanos que acompanharam por 30 anos a saúde cardiovascular de 6500 adultos e constataram menor número de mortes por doenças do coração entre os que seguiam alguma religião.
O segundo estudo foi realizado pela Universidade de Duke (USA) com 3963 pessoas e concluiu que a leitura de textos religiosos, a prática de oração ou a participação em cultos reduziu em 40% o risco de a pessoa desenvolver hipertensão.

Portanto, o estudo concluiu que a crença num Ser Supremo deixa a pessoa mais tranqüila e confiante, diminui a produção dos hormônios do estresse, como adrenalina e cortisol e, com isso, leva a queda na freqüência cardíaca e na pressão arterial.
Em outros estudos, médicos norte-americanos também têm dedicado especial atenção às influências positivas que a experiência religiosa pode exercer na recuperação de enfermos hospitalizados.

Com base em todos esses resultados, a Sociedade de Cardiologia de São Paulo incluiu, pela primeira vez, a relação entre Espiritualidade e Saúde como tema de Congresso.
Na Faculdade de Medicina da USP, o Dr. Sérgio Felipe de Oliveira, médico psiquiatra, coordena a cadeira (hoje obrigatória) de Medicina e Espiritualidade.

O famoso psiquiatra, criador da Bioenergética, discípulo de Reich, notável por sua seriedade e postura científica, Alexandre Lowen, em sua obra: O corpo em depressão - As bases biológicas da fé e da realidade, assim escreveu: Os psiquiatras geralmente não pensam em termos religiosos, e eu, em especial, relutava muito em fazer isso. Teria evitado a palavra fé se ela não tivesse surgido espontaneamente durante meu estudo da natureza da depressão. Fui forçado à conclusão de que o paciente deprimido é uma pessoa sem fé. Quando ocorre uma perda de fé, as pessoas parecem perder também o desejo e o impulso de se lançarem na vida, de procurarem suas extensões, e de lutar. Acredito que pouco importa que Deus as pessoas venerem, que crenças tenham, mas o que importa é a sua fé profunda. A pessoa que não tem fé, não pode amar, e a pessoa que não pode amar, não tem fé. As pessoas fortes têm fé e as pessoas que têm fé são fortes. Tanto para a sociedade, como para o indivíduo, a fé é a força que sustenta a vida e a faz movimentar-se para frente e para cima. Nossa única salvação está na fé.

Portanto, aos poucos, vem se formatando um novo paradigma que traz uma nova medicina, não apenas organicista, fisicista, mas abrangendo também os aspectos mentais, emocionais e espirituais do ser humano integral (mente, corpo e espírito).
Na antiguidade, havia uma estreita relação entre a medicina e a religião. Tempos depois, houve uma ruptura desses dois segmentos, pois a medicina estruturou-se em conceitos puramente organicista, materialista, recusando-se a levar em conta a realidade espiritual do ser humano.

Osvaldo Shimoda(*)

IX Retiro Terapêutico-Espiritual

IX RETIRO TERAPÊUTICO-ESPIRITUAL

26 a 28/Ago/2011

Vivência “Cortando os Laços Que nos Atam a Relações Passadas”(1)

1.     Requisitos para o Trabalho

O que se requer de cada participante é um desejo sincero de buscar a verdade, honestidade, dedicação, obediência aos ditados internos e a disposição de deixar de lado o ego, os desejos e a vontade pessoal e as crenças negativas, para que o ensino da CS possa fluir tão pura quanto possível seja através dos veículos humanos.

2.     Gostaria alguém na realidade de não ser livre?

As pessoas, semelhantes aos animais engaiolados se encontram todas aprisionadas em jaulas, mesmo que sejam feitas por si mesmas. Também com certeza poderiam libertar-se de suas jaulas se assim o quisessem.

Muitas pessoas resistem a todo tipo de mudança, preferindo a segurança de uma situação ou condição habitual por mais difícil que seja, a insegurança de algo desconhecido e diferente do que elas estão acostumadas a manejar.

Também há quem diga querer ser livre, mas quando se lhes oferece a oportunidade de escapar de suas prisões, não querem a liberdade com a vontade suficiente para renunciar a seus apegos a pessoas, comportamentos, sofrimentos, queixas, bens materiais, desejos, segurança ou qualquer coisa que segundo eles é imprescindível para viver.

A pessoa se mostra disposta a chegar a qualquer limite, para proteger seus sonhos e desejos queridos, ilusões impossíveis e se oporá a toda tentativa de libertação quando alguém tenta mostra-lhe que isto constitui a raiz de sua infelicidade.

Devemos nos permitir que o processo nos conduza à causa. Assim encontraremos a chave capaz de abrir as portas da própria prisão.

O Ego com seus “quero” e não “quero” representa um núcleo profundamente enraizado defendendo-se com ferocidade, como uma cidadela. Luta com ira, medo e desespero para não captular perante o Eu Superior.

Esta rendição frente à sabedoria interior representa a chave para a saúde e a integridade e constitui o verdadeiro significado do que se “faça a tua vontade (DEUS) e não a minha (Ego)”. Refere-se à vontade do nosso próprio Eu Superior, o único que sabe por que cada pessoa se encontra nesta vida, enquanto a “minha vontade” refere-se à vontade pessoal do Ego com seus apegos a miríades de desejos.

3.     Instruções para visualizar a Figura do Oito.

Ocasionalmente encontramos pessoas que guardam ainda um ressentimento amargo de seus progenitores, que se torna difícil visualizá-los. Pode-se lançar mão de uma foto, o nome, as iniciais ou um símbolo.

Explicar  a Figura do Oito. Vide silides. Verificar se todos entenderam a técnica de visualização pedindo que a descrevam e tirem todas as dúvidas pois durante o exercício não será mais possível.

Registrem os sonhos tão logo acordem na manhã seguinte.

Ao se prepararem  para dormir, instruírem  o subconsciente para entregar-lhe um sonho que lhe dê instruções com as quais possa se ajudar nesse período particular.

Escrever listas com características positivas e negativas de seus progenitores para ajudar a ver com mais clareza a forma com que foi programado durante a infância e de que maneira se relacionava com eles: conformando-se ou rebelando-se.

Tomar duas folhas de papel, uma para cada progenitor e dividi-las em duas colunas. Na da esquerda anotar características ou hábitos perante os quais reagia negativamente, positivamente ou com admiração. O mesmo com a direita.

4.     Cortando os Laços com a Figura Parental escolhida

Com o objetivo de entrar em contato com um estado de consciência desperta, interna, se requer, antes de tudo, que o corpo físico se encontre tão relaxado quanto possível, para reduzir a um mínimo de possibilidades de incômodo ou distração por tensões dos músculos e nervos.

Ir ao banheiro satisfazer necessidades fisiológicas, para não ter que interromper durante o trabalho.

5.     Relaxamento

O relaxamento  não é para dormir, mas para manter-se relaxado, porém com a consciência vigil, presente.

Colocar-se comodamente sentado ou deitado soltando-se, alongando a musculatura.

Tencionar e relaxar todo o corpo da cabeça aos pés, prendendo a respiração e depois soltando e relaxando completamente. Repetir três vezes.

Girar os pés, movendo a cabeça e os ombros e deixando cair os braços ao longo do tronco.

Usar a luz do Sol ou da Lua para chegar com ela ao corpo, com o fim de protegê-lo enquanto trabalhamos e dar-lhe um tratamento curativo

A luz tem quatro propriedades: relaxante, curativa, purificadora, regeneradora, reenergizadora, que serão repetidas e invocadas freqüentemente.

• Seqüências para o relaxamento

Visualize um raio de luz que cai sobre você e dirija-o até os dedos dos seus pés. Sentir que a luz entrar pelos dedos dos pés como uma corrente leve e calmante e que gradualmente começa a mover-se por baixo deles pela planta dos pés cheios de luz  penetrando em cada músculo, cada nervo e cada célula,

Depois a luz se move no sentido ascendente pela parte inferior de suas pernas até as panturrilhas e joelhos. Sinta como ela penetra em cada osso, músculo, nervo, célula, relaxando, curando, purificando e reenergizando tudo o que necessite.

Dirija-se para a parte superior de suas pernas que se abre para receber um suave fluxo de luz, observando como ascende mais além de seus joelhos até seus músculos, levando relaxamento, cura, purificação e reenergização, até chegar ao seu quadril.

Abandone suas pernas, agradeça-as por levarte-te todos os dias e de-lhes permissão para tomar um completo descanso enquanto dura este tratamento.

Leve sua atenção à área pélvica, dando-lhe ordem de receber o relaxamento, a cura, a purificação, a reenergização de cada órgão,  glândula, nervo e músculo que o necessite, até atrás na base da coluna lombo-sacra e em cada vértebra da área.

Inclua os intestinos e o estômago, o fígado e demais vísceras de modo que sinta a luz fluindo dentro e em torno de cada músculo, órgão e glândula e na colona torácica.

Leve sua atenção agora até o plexo solar no meio do seu corpo abaixo de suas costelas. Este é o centro do seu sistema nervoso denominado de segundo cérebro. É importante que a luz chegue à plenitude até esta área, para curar, relaxar, purificar e reenergizar todo seu sistema nervoso e penetrar deste modo em cada nervo, em outras partes de seu corpo.

Você poderia visualizar uma flor no seu plexo? Está fechada ou aberta? Se estiver fechada peça-lhe para abrir para que a luz chegue a seu centro.

Dirija agora a luz para o centro da flor com a ordem que flua para o centro de cada um dos nervos de seu corpo, levando consigo o relaxamento, a cura, a purificação e o relaxamento. Dirija agora a luz para que penetre em cada parte desta zona de seu corpo.

Visualize a luz movendo-se para a parte superior de seu dorso tanto para o peito como para a escápula. Cada vez que respirar você estará atraindo mais luz para o círculo dentro de seu corpo e quando exales estará expulsando tudo o que seja de natureza negativa como temores, ansiedade, tensões ou qualquer outra coisa que possa criar obstáculos ao fluir da luz. Faça com que esta ordem se mantenha vigente por todo o tempo em que trabalharmos hoje, para que sua respiração natural esteja ajudando no tratamento.

Dirija a luz para todas as partes da zona superior de suas costas para cada órgão e glândula levando cura, relaxamento, purificação e reenergização a todas elas.

Visualize a luz descendo por seus braços, a partir dos ombros e sinta como começa a chegar seus desejos às palmas das mãos, relaxando, curando, purificando e reenergizando. Observe como vai chegando aos antebraços, desde os punhos aos cotovelos, penetrando em cada osso, cada músculo, cada nervo e cada célula levando o relaxamento, a cura, a purificação e a reenergização.

Observe como irradia ascendendo para a parte superior de seus braços para relaxar, curar, purificar e reenergizar tudo ao longo do caminho. Esqueça de seus braços agora, agradecendo-os o trabalhar para ti e dar-lhes permissão para descansar enquanto trabalhamos.

Leve sua atenção para a garganta. Aqui usaremos novamente a imagem de uma flor para ajudar o tratamento, já que esta zona representa a entrada para seu sistema glandular.

Veja se a flor esta fechada ou aberta. Se estiver fechada ordene-a que se abra o suficiente como para que a luz entre e irradie desde ali para uma das glândulas de seu corpo, levando relaxamento, cura, purificação e reenergização para onde se necessite.

Sinta agora a luz se movendo para a sua nuca, onde se concentram as tensões na maioria das pessoas. Sinta como se houvessem dedos de luz massageando de maneira firme e suave todos os músculos da nuca e dos ombros dissolvendo todas as tensões presentes incluindo a coluna cervical.

Leve agora a luz para a cabeça e seu rosto, e as mandíbulas. Se sua língua estiver pregada no arco de seu paladar, deixa-a cair e se seus dentes estiverem apertados separe-os e deixe que se relaxe também sua mandíbula para que a luz entre.

Visualize agora a luz entrando por suas narinas em direção às orelhas passando por cima do nariz em direção aos olhos levando relaxamento, cura, purificação e relaxamento.

Deixe agora seus órgãos do sentido e agradeça-os por servir-te e de-lhes um descanso

Dirija agora a luz para sua fronte e por cima da cabeça, penetrando profundamente no seu cérebro para que irradie cada parte consciente e inconsciente e relaxe, cure, purifique e reenergize.

Respire profunda e lentamente por 03 vezes inalando luz cada mais vez mais e esvaziando cada vez mais a cada expiração as tensões puderem relaxar.

De maneira lenta e relaxada percorra com seu olhar interior todo seu corpo, Se você ainda sente alguma área tensa vá relaxando ao decorrer do trabalho.

6.     Imagem do Triângulo

Imaginar um triângulo. Coloque-se na base no ponto B, em frente a mim no ponto A, unidos por uma linha de luz que representa a confiança mutua que temos enquanto colaboradores deste trabalho.

Imaginemos uma linha que percorre nossas colunas vertebrais e que se unem no alto formando a ponta do triângulo, o ponto C, da CS (Consciência Superior) ou Eu Divino. Representa a sabedoria inata em cada um de nós, o ponto em que todos somos UM.

Pedir que cada um seja guiado por esta Consciência Mútua, de maneira que as perguntas e direções corretas cheguem até você e a pessoa no estado de relaxamento se mantenha receptiva e pronta a manejar tudo o que necessite para ver, sentir, saber e experimentar nesse momento preciso.

7.     Visualização da Figura do 8 e Corte dos Laços

Visualizar a figura do 8. Convide ao círculo em frente  a você, o progenitor de quem quer separar-se. Diga a ele que este trabalho visa separá-los para que cada um possa seguir seus caminhos livremente.

Verifique se você pode visualizar os laços que o unem a seu progenitor e a que parte de cada qual estão unidos e de que forma. Pegue um instrumento apropriado para cortá-lo e corte-o primeiramente pela metade do ligamento. Depois ao extremo na parte do corpo onde está aderido. Em seguida coloque a mão direita sobre o local do corte e a mão esquerda sobre a mão direita para criar um campo de força. Peça que desça uma força curativa da CS até suas mãos e até a ferida deixada pelo corte.

Pegue os ligamentos e peça a CS que lhe indique a melhor maneira de destruí-los prevenindo assim que voltem a se ativarem e continuar o padrão anterior.

Solte-se e libere-se expressando a sensação de liberdade.

Agradeça ao progenitor do qual acabou de separar-se, por tê-lo (a) trazido ao mundo em um corpo humano e poder aprender na vida tudo o que foi necessário.

8.     Pedir Perdão ao Progenitor

Pedir perdão e perdoar o progenitor por qualquer dor que ele haja infligido seja consciente ou inconscientemente. Isto é muito duro, em especial nos casos em que há ressentimentos entre você e o progenitor. É essencial que se de o ato de perdão para que o processo de separação seja concluído.

A falta do perdão pode provocar novamente o ligamento de maneira negativa.

Pedir perdão primeiro ao progenitor, parece ser mais fácil. Muitas pessoas sofrem uma carga dupla de culpa e isso proporciona uma oportunidade de libertar-se de tal peso.

Permitir que venham à sua mente as coisas específicas pelas quais deseja ser perdoado e que as verbalize ou mencione para si mesmo uma de cada vez. Poderá fazê-lo em silêncio se preferir. A oportunidade de pedir perdão libera a pessoa do sentimento de culpa e o arrependimento especialmente se o progenitor é falecido.

9.     Perdoar o Progenitor

O próximo passo consiste em perdoar o progenitor por qualquer dor ou injustiça que haja infligido, seja consciente ou inconscientemente. Esta é a tarefa mais difícil para a maioria das pessoas e há casos em que se considera uma tentativa em vão. Envolve ultrapassar a barreira do orgulho, da vergonha, do medo da rejeição e ser humilde.

Em tais ocasiões sugere-se que a pessoa que não possa perdoar de coração a este progenitor peça ajuda à CS e à Força Divina dentro de si para que dalí emane o perdão, desde o vértice do triângulo que se eleva entre nós na  base por um lado e passe até o progenitor. Deixar fluir as recordações sobre aqueles episódios específicos pelos quais necessitam perdoar o progenitor, para que ambos libertem-se das emoções negativas que ligam as pessoas de maneira tão firmes quanto as positivas.

Finalmente solicita-se ao progenitor o abandono da cena e que siga adiante e viva sua própria vida liberando agora o permanente laço emocional negativo do filho. Isto não significa que não haverá contato posterior entre eles. A relação perde sua carga emocional e se torna mais satisfatória.

10.  Despedida

Realizar uma despedida apropriada, de preferência com uma bênção. Algumas vezes é indicado que se visualize um triângulo entre o progenitor e o filho, que os conecte a ambos com a CS em vez de fazê-lo entre si.

11.  Ritual de Limpeza

Dá-se mais um passo para completar a liberação. Trata-se aqui de um passo de limpeza para eliminar todo condicionamento anterior e todos os padrões de hábitos.

As vezes a liberação é imediata mas pode levar algum tempo para tornar-se evidente.

Buscar alguma imagem de água de seu centro interno, algo como um rio, um oceano ou uma cachoeira. Dispa-se por completo e deixe suas vestimentas empilhadas no chão. Depois se deve recolher uma pedra lisa ou uma folha verde de alguma planta, entrar na água e lavar-se cuidadosamente por inteiro. Isto contribuirá para remover os padrões de hábitos negativos que se deseja eliminar ou as atitudes negativas que se deseja eliminar que foram copiadas dos pais.

Coisas que serão trazidas à memória a partir de listas que tenham sido confeccionadas previamente, a respeito dos traços negativos de seus pais.

Uma vez que você sinta que se limpou de tudo isto, saia da água e ande de um lado para outro para secar, salte e distenda-se, para expressar sua liberdade.

Quando está seca, tome uma túnica limpa e folgada, de cor neutra, para que use até que haja estabelecido um novo conjunto de atributos próprios.

Como gostaria de destruir suas roupas velhas, que o atam a suas relações de infância?

Quanto mais vívida é a imagem e maior a emoção envolvida, mais profundamente se grava a nova mensagem no subconsciente e assim se tornará mais efetiva a mensagem.

Durante os três dias posteriores a sessão pode ser que experimentem emoções mescladas, como dor, tristeza, alívio, porém não se preocupar porque isto representa uma reação muito comum e não é senão algo passageira.

Não fale com ninguém sobre sua experiência, por pelo menos três dias, já que a energia emocional necessita ser refreada para dar a oportunidade de estabilizar-se, concretizar-se e tornar-se realidade. O falar muito sobre a experiência pode provocar a queda de energia, em especial se o interlocutor se mostra descrente ou expressa dúvidas a respeito.

Agradeça à CS por haver dirigido a sessão e verbalizar as indicações de trazer de volta a pessoa a plena consciência de seu corpo físico.

Aqueles que ainda se sente conectados aos seus progenitores  escrevam uma carta mas não a enviem, expressando sua liberação. Esta carta passa inadvertidamente à mente consciente da pessoa a quem é endereçada, mas chega a seu subconsciente. É melhor escrevê-la o quanto antes depois da cerimônia do corte, quando a poderosa emoção despertada pelo ritual ainda esteja presente. Quanto maior for a emoção que se vê na carta, mais profundo será o efeito que provocará, tanto em quem escreve como naquele a quem seja dirigida, posto que é a energia da emoção que se requer que seja dirigida para levar a mensagem ao nível subconsciente da mente.

Esta carta deveria se construir numa repetição de tudo o que foi declarado durante o ritual a respeito de cada pessoa, tornando-se agora livre para viver como indivíduo separado. Não deveria conter nada negativo como críticas e reprovações e deverá concentrar-se somente na liberdade que ambas as pessoas começaram a experimentar agora.

Quando se trata de pessoas que foram criadas por outros progenitores que não sejam os naturais, devemos ajudá-los a libertar-se deles depois de cortar os laços com seus pais. O método é praticamente idêntico ao descrito, salvo que ao invés de agradecer aos pais por haver entrado num corpo humano, torna-se mais apropriado agradecer-lhes por haver assumido a responsabilidade de cuidar-los. As formas de cerimônias deverão ajustar-se e adaptar-se apropriadamente para cada caso de outros membros da família que tenham tido influência parcial no desenvolvimento da criança como avós, por exemplo.

(1)   Baseado no livro Cortando os Laços que Atam de  Phllis Krystal por Dr. Overlack Ramos

Solidão

Solidão

Solidão é um estado de espírito, em que a pessoa se sente só, sente falta de alguém ou de algo indefinido e que sofre com isto. Geralmente vem associada ao sentimento de tristeza,  vazio e isolamento. Não significa necessariamente  sentir falta da companhia de alguém, pois se pode estar acompanhado e mesmo assim sentir solidão.

Já a solitude por outro lado, significa o isolamento ou estar só por um desejo consciente.  Neste caso não há sofrimento e pode ser prazeroso.

Nossa sociedade atual estimula a superficialidade através culto narcisista ao corpo, do consumismo, do modismo, do stress, da pressa, da competitividade gerando um olhar constante para fora, uma incapacidade de parar e olhar para dentro de si mesmo, o dar-se conta de suas verdadeiras necessidades.

Sentimos uma angústia constante e ao mesmo tempo uma voracidade que nos leva a estarmos incluído coisas o tempo todo para não sentirmos o vazio interior, a nossa carência, a necessidade de afeto, de carinho, de darmos e receber amor.

Conseqüentemente nos empanturramos de comida, de coisas materiais que muitas vezes nem queremos mas que nos são impostas a comprar e a consumir.

Tais comportamentos, com o tempo levam ao aparecimento de doenças como depressão, transtorno do pânico, ansiedade, obesidade e mesmo aquelas que se manifestam principalmente por sintomas somáticos.

A melhor maneira de lidarmos com a solidão é não ter medo dela. É preciso pararmos e olharmos para dentro de nós mesmos. Tentar encontrar as causas e ao mesmo tempo as nossas necessidades e desejos.

Por exemplo, muitas vezes nos isolamos para evitarmos o contato com o outro por medo da rejeição ou por da agressão e da violência.

O meio ambiente hostil agressivo e violento em que vivemos estimula a solidão e o isolamento e o aparecimento de doenças tais como a Depressão, Transtorno. do Pânico e a Fobia Social.

Segundo a OMS a depressão será a doença com maior prevalência na população, superando todas as outras.

Algumas causas de solidão:

1.      Carência afetiva-sexual.

2.      Coração partido: desilusão amorosa, perda, luto

3.      Depressão

4.      Narcisismo

O que fazer?

1.      Buscar ajuda terapêutica

2.      Massoterapia (contato físico)

3.      Trabalhos em grupo: terapia, teatro, dança, coral

4.      Ajudar pessoas

5.      Resgatar os velhos amigos e fazer novas amizades

6.      Criar animais domésticos

7.      Trabalhar

8.      Lazer, atividades lúdicas e culturais

Overlack Ramos Campos Filho

Salvador, 09/02/2011

Loneliness

Loneliness is a state of mind in which a person feels lonely, miss someone or something undefined and suffers. Usually comes associated with a feeling of sadness and emptiness. Does not necessarily mean to miss the company of someone, because it may be accompanied and still feel lonely.As for solitude on the other hand, means isolation or being alone with a conscious desire. In this case there is suffering and can be pleasurable.Our current society encourages superficiality narcissistic cult through the body, consumerism, fashion, stress, haste, competitiveness generating a constant eye out, an inability to stop and look inside yourself, to realize their real needs.We feel a constant anxiety while a greed that leads to things being added all the time not to feel the emptiness, our need, the need for affection, affection, of giving and receiving love.Therefore the bloated food, material things that often do not want but that are imposed on us to buy and consume.Such behavior, over time lead to diseases such as depression, panic disorder, anxiety, obesity and even those that occur mainly through somatic symptoms.The best way to deal with loneliness is not to be afraid of it. We need to stop and look within ourselves. Try to find the causes and at the same time our needs and desires.For example, we often isolated to prevent contact with each other for fear of rejection or aggression and violence.The aggressive and hostile environment in which we live encourages violent loneliness and isolation and the emergence of diseases such as depression, disorder. Panic Disorder and Social Phobia.According to the WHO depression will be the most prevalent disease in the population, surpassing all others.Some causes of loneliness:

1. Lack of affection and sexual.2. Broken heart: heartbreak, loss, grief3. Depression4. Narcissism

What to do?

1. Seek therapeutic help2. Massage therapy (physical contact)3. Group work: therapy, drama, dance, choir4. Helping people5. Rescue the old friends and make new friends6. Create pets7. Work8. Leisure, recreational and cultural activitiesOverlack Ramos Campos Filho MD

Psychiatrist-Bioenergetic Psychotherapist
Salvador, 09/02/2011

Undo edits

Exercicio de visualização de uma Rosa

Exercício de Visualização do desabrochar de uma Rosa

"Imaginemo-nos contemplando uma roseira. Visualize o seu caule, suas folhas e um botão fechado. O botão é verde, porque as pétalas estão fechadas, mas na sua extremidade podemos ver um ponto cor-de-rosa.

Visualizemos essa imagem vivamente, mantendo-a no centro de nossa consciência...

Agora se inicia um lento movimento: as pétalas começam a separar-se pouco a pouco, revelando as pétalas cor-de-rosa, que ainda estão fechadas...

Podemos ver o botão inteiro, que tem um tom róseo delicado. As pétalas também se separam lentamente... até que podemos ver uma rosa totalmente aberta. Neste ponto, tentamos sentir o perfume da rosa... tão delicado, tão doce, tão agradável...

Vamos cheirá-la com prazer.

Identifiquemo-nos, simbolicamente, uma flor, uma rosa... A mesma vida que anima o universo e que criou o milagre da rosa está produzindo em nós algo semelhante, um milagre até mesmo maior... o despertar e o desenvolvimento do nosso ser espiritual e daquilo que se irradia dele.

Através deste exercício, podemos nutrir efetivamente o nosso desabrochar interno."

 Tradução de

Ricardo de Brito Rocha

A Importância do Abraço

Freqüentemente nos cumprimentamos, damo-nos cordialmente a mão ou nos despedimos com um beijo ritual, mas raramente experimentamos o abraço – talvez apenas nos aniversários, por ocasião do Ano Novo ou numa despedida. A emoção do abraço tem uma qualidade insubstituível. É a proximidade do outro num ato recíproco de dar e receber afeto, de acolher o outro em toda sua “humanidade”, de assumi-lo espiritual e corporalmente. O abraço possui um matiz religioso, mais do que sexual. Alude à fraternidade, à comunhão generosa, quer dizer, tem sua fonte na consciência de se pertencer a uma Irmandade Universal que mobiliza a energia evolutiva da espécie. O abraço é um meio supremo de perceber o Outro, não apenas como um próximo mas como um semelhante. Mediante o abraço, é possível alcançar o transe de fusão de duas identidades em uma identidade maior.Em Biodança, o abraço é um ato de encontro de si mesmo e do outro. Não se trata do pseudo-abraço de pares que dançam uma música num salão, mas de um ato de progressiva e persistente fusão recíproca. Para que isso seja possível, é necessária uma atitude permissiva e aberta e um sincero desejo de receber o outro. Mas, a quem abraçar? É muito fácil abraçar uma pessoa estimada e querida, o difícil é fazê-lo a um estranho। O encontro de Salomão com a Rainha de Sabá deve ter-se iniciado com um abraço solidário e comovido. E São Francisco chegou-se aos leprosos e lhes brindou com seu abraço. É difícil abraçar um mendigo ou um louco. Cada pessoa descobre em sua capacidade de abraçar seu nível de hominização, ou seu grau de evolução afetiva. Rolando Toro, criador da Biodança. 

Perdão: chave mestre para a cura de nossos males

O que é mesmo o perdão?
O perdão é um dom do Amor
Perdoar é assumir em si a capacidade de amar.
Perdoar é libertar alguém da penalidade que o ato de pecar deixa no coração humano.
Na oração do Pai Nosso, em Mt. 6,12, toda oração do Pai Nosso é um ato de perdão.
Toda vida de Jesus, toda sua paixão, como falam os quatro Evangelistas, sempre foi um contínuo Ato de perdão.
É verdade que o perdão tem uma conotação Divina. Jesus nos ensinou a perdoar, perdoando. Primeiro Ele teve a experiência do que é perdoar.
O perdão de Deus não é um merecimento que adquirimos. Mas sim, um dom gratuito dispensado ao homem por Deus, pela sua misericórdia.
O perdão de Deus é como já vimos, a chave mestra que abre o nosso EU interior, para receber o Manancial de Graças, que Deus tem para nos dar. (Ef. 1,3)

O perdão do homem tem que ser dado em três dimensões:
a) Do homem para Deus.
Perdoar a Deus é permitir que Ele seja o Senhor de sua vida.
b) Do homem para si mesmo.
Perdoar a mim mesmo é assumir e aceitar a minha limitação humana, capaz de pecar, de errar, de perdoar e de aceitar o perdão vindo de Deus e do meu semelhante, preciso me perdoar. Perdoar a Deus e perdoar ao outro.
c) Do homem para com o seu semelhante.
Perdoar ao outro: se eu reconheço as minhas limitações, é claro que fica bem mais fácil reconhecer que o meu semelhante tem as mesmas limitações que eu, por isso dentro de mim admito uma capacidade de perdoar o outro, no amor de Deus.

Jesus perdoou sempre:
Toda Sagrada Escritura desde o Novo até o Antigo Testamento encontramos diversas citações, onde Jesus perdoa e nos ensina a perdoar.
Na sua vida pública, quando curava, quando conversava com os seus discípulos, quando fazia os milagres, quando orava.
Veja, a Santa Missa que temos todos os dias, começa sempre com a invocação à Santíssima Trindade e logo em seguida – O Ato Penitencial - , onde toda a Igreja pede perdão a Deus e aos irmãos ali presentes.
Como também a Oração do Pai Nosso – verdadeira oração de perdão, cura e libertação. Encontramos em:
Mt. 6,12
Lc. 11,4
Toda paixão de Jesus, narra a sua capacidade estrema de perdoar aos seus algozes.
Quando no auto da cruz diz Jesus: Pai perdoa-lhes, eles não sabem o que fazem (Lc. 23,34)
Os Evangelistas narram a capacidade de Jesus em perdoar sempre.
Toda paixão narrada pelos Evangelistas:
a) Em Mt. 26 ss - Toda paixão até a Ressurreição.
b) Em Mc. 14 ss - Paixão até a Ressurreição.
c) Em Lc. 22 ss - Paixão até a Ressurreição.
d) Em Jo. 18 ss - Paixão até a Ressurreição.
Jesus instituiu o Sacramento da Confissão para o perdão dos pecados: A quem perdoardes os pecados, eles serão perdoados. Jo. 20,23 – Lc. 6,37.
Quantas vezes devemos perdoar, pergunta Pedro a Jesus: até sete vezes? Jesus lhe responde: - “Não te digo sete vezes, mas setenta vezes sete”. Significa sempre.
Mt. 18,21-22 ; Mt. 18, 32; Mt. 18, 35 e Lc. 17, 3-5
Jesus perdoa quando cura um paralítico. Lc. 5, 23-24; Mc. 2, 5-10; Mt. 9,2-8; Mt. 9, 2-4.
Toda narrativa da Mulher pecadora. Lc. 7,36ss
Jesus manda que perdoemos todas as ofensas cometidas contra nós. Mt. 6,14 e Mt. 6,12.
Jesus nos diz que todo pecado é perdoado até aqueles cometidos contra o Filho do Homem. Mas o pecado contra o Espírito Santo, não serão perdoados. Encontramos em: Mt. 12, 31-32; Mc. 3, 28-29; Jo. 20,23
Perdoar na oração: Mc. 11, 25-26; Lc. 11,4.
Jesus perdoa no Sermão da Montanha. Lc. 6, 37b
Narração da pecadora pública. Lc. 7,47; Lc. 7,42
Jesus ensina aos discípulos a perdoar. Lc. 12,10
Na parábola do Filho Pródigo. Lc. 15,11ss
Instrução sobre o perdão. Lc. 17, 3-4
Jesus no caminho da Cruz. Lc. 23,34
Simão o Mago roga a Deus o perdão dos pecados. At. 8,22; Rom. 4,7
A quem vos perdoardes. II Cor. 2,10.
O Homem transformado após o perdão. Ef. 4,32
Redenção por Jesus através do perdão. Cl. 2, 13b; 3,13
Unção dos enfermos, perdão para ser curado. Tig. 5,11
Perdão através da fuga do pecado. I Jo, 1-9
Narração da pecadora perdoada. Lc. 7, 47-48
Perdão. Mt, 6,12 – 14 e 15
Se teu irmão pecar perdoa-lhe. Lc. 17, 3-4
Bem-aventurado aquele cuja iniqüidade foi perdoada. Rom. 4,7
Mulher adultera. Jo. 8,1ss

No Antigo Testamento:
Encontramos diversas citações que nos falam do perdão:
Gn. 50,17 – José do Egito perdoa seus irmãos.
Ex. 34,7 – Convocação da graça através do perdão até mil gerações.
Lv. 19, 22 – Leis Religiosas e mortais.
Num. 15,25 – Perdão das faltas involuntárias.
Num. 14, 18-19 – O Senhor perdoa as nossas iniqüidades.
Sm. 15,25 – Saul pede perdão pelo seu novo pecado.
Em II Reis, 24,4 – Deus não perdoou o sangue de um inocente.
Em Jó 19,14 – Jó pede perdão a Deus pelo seu pecado.
Perdão a Is. 33,24
Porque perdoar? Jr. 5,7
Deus perdoa a iniqüidade de Jr. Em Jr. 33,8

Essas são apenas algumas citações onde as Sagradas Escrituras falam do Perdão.

(Gentileza de Ir. Lourdinha)

VII Retiro Terapêutico-Espiritual Perdão e Cura

VII Retiro Terapêutico-Espiritual Perdão e Cura 18 a 20 de Setembro de 2009 - Teórico Vivencial

INFORMAÇÕES E INSCRIÇÕES

O Retiro Terapêutico-Espiritual é uma semente a ser plantada no coração de cada um dos participantes.
Alia a psicoterapia à espiritualidade através de momentos de reflexão, oração, palestras, técnicas psicoterapêuticas, Biodança, Pathwork, troca de experiências, partilhas.

OBJETIVOS

- Compreensão teórica a partir da Psicologia, Psiquiatria, Pathwork e Teologia Cristãs, da relação entre sentimentos de raiva, culpa, medo, na gênese das doenças, bem como a contra partida do perdão na sua cura, transformação e elevação da consciência humana e espiritualidade.
- Vivenciar e aprender técnicas que ajudam no processo terapêutico
- Possibilitar o relacionamento interpessoal e grupal.

COORDENAÇÃO

Dr.Overlack Ramos Campos Filho. Médico especialista em Psiquiatria, graduado pela UFBA, e Psicoterapeuta Analítico Bioenergético pelo “The International Institute for Bioenergetic Analysis"-USA. Desenvolve seu trabalho em consultório. Coordena Retiros Terapêuticos-Espirituais, Palestras, Workshops. Nos últimos anos vem se dedicando ao tratamento da Depressão, Transtorno do Pânico e Ansiedade, aliando a Psicoterapia Analítica Bioenergética à Psicofarmacologia.

Pe. Arnaldo Lima Dias. Vigário Paroquial do Rio Sena - Av. Suburbana. Prof. de Liturgia da UCSAL, ISBA e da FAFES – Fac. Arquiepiscopal de Feira de Santana. Animador das CEB’S, da “Meditação Cristã”-Graça e do “Movimento Familiar Cristão da Bahia”.

METODOLOGIA

Psiquiatria Clínica, Análise Bioenergética, Espiritualidade Cristã.

DATA E HORÁRIO

INÍCIO: 18/09/09 às 16:00 h.
TÉRMINO: 20/09/09 às 18:00 h

LOCAL: CASA DE RETIRO SÃO FRANCISCO
Rua Paulo Afonso, 63 – Brotas
CEP 40.296-340
Tel. 3356-9644

VALOR DO INVESTIMENTO

Valor por pessoa sem hospospedagem

À vista: R$260,00Até 31/07/2009: 2 X de R$130,00De 01/08 a 15/09/2009 à vista: R$260,00

Valor por pessoa com hospedagem

À vista:R$335,00

Até 31/07/2009: 2 x de R$167,00
De 01/08 a 15/09/2009: à vista: R$335,00

REGIME DE INTERNATO

Não é obrigatório, mas recomendado, a fim de que o participante viva e usufrua mais intensamente do clima do Retiro.

INFORMAÇÕES PARA INSCRIÇÕES

Prazo máximo para inscrições: 15 de setembro de 2009.

As inscrições poderão ser feitas no BIOCENTRO ou através de depósito bancário, em nome de OVERLACK RAMOS CAMPOS FILHO, Banco Itaú, agência 6397, conta corrente 00740-9.

Enviar o comprovante do depósito junto com a Ficha de Inscrição via fax ou entregá-los diretamente no BIOCENTRO, com os demais cheques pré-datados e nominais.

Após a comprovação do deposito bancário, o participante receberá a Confirmação da Inscrição via e-mail ou telefone.

BIOCENTRO

Rua Leonor Calmon, 256 – Centro Médico Christian Barnard, s/ 601 - Cidade Jardim. CEP 40.280-620 – Salvador – Ba.
Telefax: 3452-3353/6715
E-mail:

overlackfilho@gmail.com Blog: www.overlack.blogspot.com

POLÍTICA DE CANCELAMENTO

Cancelamentos deverão ser solicitados por escrito e reembolsos serão efetuados após o evento com um desconto de 20% de taxa administrativa.Inscrições canceladas após 20/07/2009 não serão reembolsadas.

OBSERVAÇÕES

A diária de hospedagem inclui refeições completas.
Estes valores são para apartamentos compartilhados. Caso deseje apartamento individual, consultar o valor da complementação.
Não estão incluídas bebidas, que, se solicitadas, deverão ser pagas, separadamente, na Recepção.

VAGAS LIMITADAS